《大學·經一章》
知止而後有定定而後能靜
知道該安住於何處，心才有定向；有了定向，才能安靜下來。
《大學》開篇把知止、定、靜、安、慮、得連成一條次序。「止」不是停下所有事，而是先辨明所追求的至善，之後的思慮才有安定的根基。
《大學》· 兩則公開原文
讀《大學》，
從知止走向修身。
《大學》原是《禮記》的一篇，後來列為四書。這兩則選讀從「知止」談到修身，讓目標與行為重新相連。
《大學·經一章》
壹是皆以脩身為本
無論身分如何，都應把修養自身當作根本。
原文前段從正心、修身推至齊家、治國。它不是讓人退回只顧自己的世界，而是說若自身的行為失去根基，對外的責任也難以站穩。